JOHN DONNE

Nascimento: Entre 24 de janeiro e 19 de junho de 1572 (Londres, Inglaterra). 

Morte: 31 de março de 1631 (Londres, Inglaterra). 

Estilo e gênero: Um dos grandes poetas metafísicos de sua era, sua poesia apresenta um misto de engenhosidade, paixão, erudição e sagacidade. 

Principais obras

• Poesia: 

Poems, 1633 (publicação póstuma) 

• Sermões:

LXXX Sermons, 1640 (publicação póstuma) 

Fifty Sermons, 1649 (publicação póstuma) 

XXVI Sermons, 1660 (publicação póstuma) 

• Prosa:

Pseudo-Martyr, 1610 

Ignatius His Conclave, 1611

Devotion Upon Emergent Occasions, 1624 

Essays in Divinity, 1651(publicação póstuma). 

 John Donne pertencia a uma família católica de destaque em um tempo em que era perigoso seguir abertamente essa fé. Seu pai foi um próspero funileiro e a mãe era filha de John Heywood, o dramaturgo. Donne foi educado em Oxford e depois na Universidade de Cambridge, mas não pôde obter diploma dessas instituições por conta da sua religião. Aos 20 anos, ingressou em Lincoln's Inn para estudar Direito. Porém, apesar de sua evidente inclinação para o aprendizado, quando jovem era também mulherengo e aventureiro. Em 1596, Donne partiu de navio na expedição de Cádiz e depois, com Walter Raleigh, em 1597, foi caçar tesouros de navios afundados nos Açores. Seus poemas "The Storm" e "The Calm" (ambos de 1597) lembram essas experiências.
Em 1601, Donne tornou-se membro do parlamento representando Brackley, mas essa carreira civil altamente promissora foi arruinada quando ele se casou secretamente com uma adolescente, Anne More. A união aconteceu à revelia do pai de Anne e Donne passou algum tempo na cadeia. Em consequência, aos 14 anos seguintes de sua vida foram profissionalmente pouco auspiciosos e marcados por problemas financeiros. Donne acabou caindo nas graças de Jaime I, que recomendou que ele procurasse uma carreira na Igreja, conselho que ele seguiu com muito sucesso até sua morte em 1631. com o passar do tempo no púlpito, o poderoso conteúdo de seus sermões atraiu muita atenção e elogios. Os escritos religiosos também o ajudaram a obter um doutorado na Universidade de Cambridge e a disputadissíma reitoria da catedral de Saint Paul. Esses sermões foram publicados postumamente em três volumes.
Muito da poesia de Donne é difícil de ser datado. Porém, costuma haver consenso em atribuir seus poemas de amor e sátiras à juventude e a poesia mais devota. Bem como os sermões, aos tempos em que serviu à Igreja. Embora seus escritos circulassem amplamente durante sua vida, o grosso de sua obra só foi publicado após a sua morte.
A poesia mais antiga de Donne em geral é francamente sexual e pode ter sido inspirada pelo relacionamento físico muito próximo com sua mulher, que lhe deu 11 filhos, embora nem todos tenham sobrevivido à infância. A luta do escritor com a fé católica e sua subsequente conversão à Igreja anglicana são expressas em polêmicas obras em prosa, como Pseudo-Martyr (1610) e Ignatius His Conclave (1611). 

UMA FUSÃO DE SANGUE

Na tradição metafísica, boa parte da poesia de amor de Donne funde duas ideias disparadas para criar outra, elaborada e extravagante (uma metáfora engenhosamente ampliada), que une os aspectos emocionais e intelectuais. Em "A pulga", poema que se dirige ao objeto um amor não correspondido, Donne descreve como a pequenina praga sugou sange de ambos. Esse incidente, ligeiramente desagradável, é transformado em causa para a celebração romântica, quando a fusão do sangue se transforma em símbolo do casamento, do sexo, da procriação, tudo ao mesmo tempo. O poeta usa essa concepção para defender sua união real. 

Texto retirado do livro : 501 grandes escritores - Editor geral: Julian Patrick, com prefácio de John Sutherland - RJ: Sextante, 2009

Postado pelo grupo: Adriane, Ana Paula e Edmar.